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La
Gnosis
es el conocimiento de una
sabiduría trascendental y
transformativa que enseña a la
humanidad a ver, oír y palpar
todas las cosas que hasta el
momento se señalaban como
grandes misterios y enigmas. La
gnosis es una verdadera escuela
científica de iniciación en la
vida, que persigue una
transformación del ser humano,
pretende que cada hombre cambie
desde sus principios básicos y
costumbres, que se convierta en
verdadero hombre.
La
gnosis
gnosis en sí pretende que cada hombre
tenga un espíritu vasto y lúcido que
intente establecer un nuevo orden
racional científico en las costumbres
generales del Vivir, inspirándose en las
leyes inmutables de la naturaleza. El
conocimiento de la ciencia gnóstica
abarca los cuatro pilares del saber
humano: Ciencia, Arte, Filosofía y
Mística.
La gnosis con un estilo de vida,
como una filosofía mística se
fundamenta sobre una concepción
racional y científica del
universo. El gnosticismo aparece
en épocas de crisis, de
perturbación social y espiritual,
como una corriente ideológica
importante para que el ser
humano alcance una
transformación física, psíquica,
social y espiritual, que le
permita conocerse a sí mismo,
conocer sus propios defectos y
errores, que lo conducen
prematuramente a la vejez, a la
tumba, a la desintegración.
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Esta sabiduría la encontramos en los
Misterios de Mitra, de Eleusis, en el
Hermetismo, en los Misterios de Dionisio,
de Hécate, de la Gran Madre, de Serapis,
de Cibeles, de Isis, también en el
Orfismo y el Pitagorismo, en los libros
egipcios y tibetanos... Cuando el hombre
comienza a observarse detenidamente a sí
mismo, desde el ángulo de que no es UNO
sino muchos, obviamente ha iniciado el
trabajo serio sobre su naturaleza
interior.
La gnosis da la metodología y enseña el
"modus operandi" mediante el cual puede
uno ser asistido por fuerzas superiores
a la mente. En la antigüedad se decía:
"Hombre, conócete a ti mismo y conocerás
el universo", que se formula con la
síntesis de todas las teorías, es el
conocimiento superior. Es claro que en
esto suelen haber hoy raras excepciones
que tenemos que buscar con la linterna
de Diógenes; esos casos raros están
representados por los hombres verdaderos:
Buda, Jesús, Hermes, Quetzacoatl, etc.
Más Concreto
Gnosis es
conocimiento. Protognosis es la Gnosis
en estado de dinamismo, acción, impulso.
Pregnosis, algo que es y no es Gnosis.
Autognosis es el conocimiento gnóstico,
propio de sí mismo, la autoconciencia.
Nosotros debemos familiarizarnos con
todos los aspectos de la Gnosis.
Gnostizante es una labor de enseñanza
tendiente a promover la Gnosis.
Gnosticismo es el estudio de la Gnosis.
De todos modos en el libro que se titula
"La Doctrina Secreta de Anahuac" hay un
capítulo titulado "Antropología Gnóstica",
ahí está explicado con detenimiento lo
que es la Gnosis; están ahí desglosados
los términos gnósticos.
La Gnosis tiene 4
columnas: Ciencia, Filosofía, Arte y
Religión. Cuando hablamos de Ciencia
pensamos en la Ciencia Pura, no en ese
podridero de teorías muertas que hoy en
día abunda por todas partes. Ciencia
Pura como la de la Gran Obra; Ciencia
Pura como la de los Alquimistas
Medievales; Ciencia Pura como la de un
Paracelso, o como la de un Pablo de
Tarso.
Filosofía: Realmente
la Gnosis es una Filosofía, un
funcionalismo de la Conciencia; brota de
diversas latitudes. Quienes piensan
únicamente que la Gnosis tiene su origen
en Persia, o en Irak, o en la Palestina,
o en la Europa Medieval. La Gnosis es un
funcionalismo de la Conciencia, la
encontraremos en cualquier Obra India o
en cualquier Piedra Arqueológica, etc.
Esa es la Antropología Gnóstica; podemos
evidenciar la tremenda realidad de que
la Gnosis brota por doquier. Hay una
gran diferencia entre lo que es la
Antropología meramente profana y lo que
es la Antropología Gnóstica. Los
Antropólogos profanos no son capaces de
penetrar en el fondo vivo de los grandes
misterios Aztecas, en cambio la
Antropología Gnóstica va al fondo.
Cualquier Pirámide, cualquier pieza
arqueológica, se dirige en última
instancia al Ser, quienes se preocupen
por su propio Ser interior, tienen que
resolverse a disolver al Ego, al Yo
pluralizado; indubitablemente rechazar
al Ser es ir hacia el Abismo, hacia la
Muerte Segunda de la cual se habla en
todos los textos gnósticos.
El Arte lo hallamos
en todas las piezas arcaicas, en todas
las piezas antiguas, en las Pirámides y
en todos los viejos Obeliscos de Egipto.
En el México Antiguo, en los Mayas, en
las reliquias arqueológicas de los
Aztecas, Zapotecas, Toltecas, etc. Las
pinturas de Miguel Angel, los
Jeroglíficos de Egipto, en los
bajorrelieves antiguos del viejo país de
los Faraones, en la China, en los viejos
pergaminos de la Edad Media, de los
Fenicios y Asirios, etc. Hay dos clases
de Arte: primero subjetivo, es el arte
que a nada conduce; y existe el Arte
Regio de la Naturaleza, el Arte Objetivo,
Real, el Arte Trascendental; obviamente
tal Arte contiene en sí preciosas
verdades cósmicas. Indubitablemente el
Arte Gnóstico se basa en la Ley del 7,
en la Ley del eterno Heptaparaparshinokh.
Cuando se descubre cualquier reliquia,
cualquier pieza arqueológica, es más,
normalmente se pueden ver ciertas
inexactitudes intencionales, pequeñas
roturas que casi siempre se atribuye a
la pica de los trabajadores. En todo
caso cualquier inexactitud dentro de la
Ley del 7, a sido colocada
intencionalmente, como para indicarnos
que allí en aquella pieza o que por
medio de esa pieza, se trasmite a la
posteridad una enseñanza, una doctrina,
una Verdad Cósmica. En cuestión de
pinturas lo mismo; la Ley del 7 domina
todas esas pinturas, dijéramos antiguas,
aztecas, mayas, egipcias, fenicias, etc.
Trasmiten precisas enseñanzas. También
encontramos pinturas preciosas de
grandes enseñanzas, en todos esos viejos
cuadros medievales, en las catedrales
gnósticas, etc. El Arte Regio de la
Naturaleza es un medio transmisor de las
enseñanzas cósmicas.
En cuestión de
Religión, nosotros estudiamos la
religiosidad en su forma más profunda,
la Gnosis estudia la Ciencia de las
Religiones. Religión verdadera
encontramos en toda la Naturaleza. La
Gnosis va al fondo religioso, busca el
religare, el querer ligar o volver a
ligar el Alma con Dios, y esto implica
trabajos intensísimos porque tiene uno
que eliminar el Yo Psicológico, el mí
mismo, sólo así es posible el religare
de que nos hablaran los antiguos. La
religiosidad que nosotros poseemos es
completamente científica, es altamente
filosófica, profundamente artística.
Buscamos a la Seidad, a lo Divinal
dentro de nosotros mismos, no fuera de
nosotros. Sabemos que si no descubrimos
a Dios dentro de sí mismos, no lo
descubriremos en ninguna parte. Nos
preocupamos por auto-conocernos, nos
preocupamos por la auto-gnosis; cuando
uno llega a la auto-gnosis se conoce a
sí mismo, conoce al propio Ser Interior,
dentro de sí mismo, y este proceso de
conocerse en sí mismo, de conocer al
propio Ser Intimo, es precisamente la
auto-gnosis. Así pues, la Ciencia, la
Filosofía, el Arte y la Religión, son
las cuatro columnas básicas del
Movimiento Gnóstico. |
